走进羊舞岭窑遗址 掀开那层神秘面纱

漫山遍野的漫山遍野的瓷器碎片

龙涛涛拿起一些残品，讲述羊舞岭窑的特点

       精美的青瓷、如玉的白瓷、印着莲花的黑釉瓷，堆积如山，俯首可拾。这是记者走进羊舞岭古窑群遗址看到的场面。现今可考的羊舞岭窑古窑址，东至沧水铺镇蜈蚣塘村，西至谢林港镇石湾村，北抵工业园帅家村，南至龙光桥镇早禾高岭村，共有26处窑址，分布于10个行政村，面积约13平方公里。古窑群始于宋代，盛于南宋、元、明，衰于清期，是湖南历史上规模宏大、质地较好、品种齐全的古窑群。前不久，羊舞岭窑入选第七批国家重点文物保护单位名单。

　　“走在这片土地上，到处都是瓷碎片，不过都镶嵌在泥土里，不细看分辨不出来。”市文物处专家文逸指着脚下踩着的碎片告诉记者，“这里是一处文化堆土层，有12米高，生产南宋至元中期的青花瓷。采取复烧法来生产器具，这是一种把碗盘一类坯件反扣在窑具的技烧方法。你们看，碗的边缘没有上釉，扣在窑具上就不会粘连，称之为盲口。”

　　据了解，该古瓷窑址是在1979年4月原益阳县文化馆组织文物调查时发现的。当年7月，县文物专干盛定国对窑址进行了两次复查，发现文化堆积集中点有高岭、牌楼、早禾、杨泗等九处，并实地采集了大量标本。从此，羊舞岭古窑走进了人们的视野。羊舞岭古窑最早距今已有千年历史，是宋代仿龙泉窑，明代仿景德镇窑的地方窑系。烧制的瓷器主要以青瓷和青白瓷为主，在装烧方法和器物装饰风格上都表现出自身的显着特点。同时也反映出当时仿定窑、仿景德镇窑、仿龙泉窑的一些烧制方法和模仿釉色。对我国南方宋元民窑的发展史具有重要的研究价值。

　　“这个遗址的挖掘价值很大，我们推测可能与邻近湘阴的岳州窑、长沙窑有关联。在民间传说和故事中，羊舞岭窑还与南宋农民起义领袖杨幺联系在一起，对当地文化产生了重要影响。当然，这需要进一步的考古研究来论证。”市文广新局副局长龙涛涛说，“目前羊舞岭发现的窑址有26处，按生产规模推断，当时应该有好几千名制瓷工人。”为什么会选择在这里建窑制瓷?龙涛涛介绍道，在宋代，北方的工业技术要比南方先进，制瓷业也不例外。当时宋、官、汝、钧、定哥窑都是以北方瓷器为主。南宋板荡，居住在北方的汉人逐渐向南迁移，带来了先进的手工业技术。益阳属亚热带大陆性季风湿润气候，境内阳光充足，雨量充沛，气候温和，树木茂密，同时，盛产高岭土和釉料。丰富的燃料和优质的原料，为制瓷业的发展提供了得天独厚的条件。解放后我市成立的大众瓷厂和资江瓷厂，至上世纪90年代还在生产瓷器。

　　明末清初，洞庭湖及资江水域的船舶、木筏可直达早禾及周边一带。发达的水系为窑瓷的对外运输创造了得天独厚的条件，当地生产的瓷器通过水路运输抵达资江并进入洞庭湖，再经洞庭入长江，销往全国各地，甚至通过陆路和水路，远销西亚和东南亚地区。

　　如今可以考证的是，窑址附近有一条古河道与洞庭湖水系的烂泥湖相连，因长年流砂沉积，上游靠窑址一带已不能通航，这个地方叫清溪。下游通过修浚后经烂泥湖注入湘江，改名新河。沿着这条古河道从囤瓷口溯河而上，沿河两岸的山坡路边到处散布着残瓷片和烧窑工具。这些窑址主要分布于这一河道水系两旁的低矮丘陵地带，古河道现已成为宽阔的稻田区、大小不等的水库和水塘。龙涛涛说：“羊舞岭窑走向衰落的原因有两个，在元代，瓷都江西景德镇出产的青花瓷已成为瓷器的代表，逐渐垄断了市场，对陶瓷产业有强力的冲击，还有一个就是水路的中断。”

　　羊在古代是寓意吉祥的动物。羊舞岭窑瓷器上的花纹，不管卷草还是文字，都像是在画羊。不管怎样，它是益阳重要的文化遗产，代表着古代益阳的手工业发展水平和祖先的创业精神，值得我们珍惜和葆有。随着考古挖掘的深入和羊舞岭窑遗址公园的建设，这个神秘的古窑群将逐步揭开神秘的面纱，为世人提供一方精神和文化的乐土。