仙凡情恨蛙鼓石

　　在熊耳峰南麓的花桥境内，在沧泥公路五公里处的路边，亭亭玉立着一对形似蛤蟆的岩石，它就叫蛙鼓石。据《益阳县志》名胜篇记述：“今沧水铺镇花桥麻园里，有一对蛙鼓石，高1.7米，围3.5米，形肖蛤蟆蹲坐路边，有数小石围居左右，恰似绕膝儿孙。至清代，蛙鼓石被列为小庐山胜景之一。”

　　蛙鼓石，形态逼真引人入胜。它座东朝西，背向银珠坝，花桥清溪之水，潺潺不息地从身边流淌，栩栩如生的蹲坐在宝林冲中央。历代有许多游人到此，欣赏蛙岩风姿，并题留下了一些诗联，笔者无从追录。清代有一位陈秀才，曾给她题写了一副对联：“蛙岩曲抱一溪水;杨柳横拖两岸烟。”如今的蛙鼓石已毁一个，仅存一个，绕膝儿孙也一个无存。大有孤伶寂寥之感，触景生情，抚今追昔，蛙鼓石的传奇故事，将把人们带进一个神话的世界：

　　相传在古代，熊湘山下的宝林村，相继发生妖蛇，妖鹰践踏禾黍、残害生灵的严重灾害，害得百姓民不聊生。百姓无奈，只好祈求上天降妖除孽，赐福于民。石鼓是一个年青有为的小伙子，年方二十，身材魁梧，父母双亡。由于庄稼连年被毁，更是无法维持生计，昼夜长跪不起，焚香祈祷，精诚所至，金石为开，终于感动玉帝。玉帝降旨，派遣“云娃仙子”下界除妖。云娃下凡后，与石鼓携手合作，终于降服蛇鹰二怪，发誓永不祸害人间。云娃在平妖中，深得石鼓相助，因萌发了爱慕之情，两人情投意合结为百年之好。三年过去了，云娃已生下两双儿女，孩子聪明活泼，十分可爱，夫妻视为掌上明珠。夫妻男耕女织，感情融洽，过程着超越神仙般的生活。蛇鹰也知恩图报，常相往来友谊深厚。

　　有一天，正值王母千秋寿诞，众仙群集瑶池，同庆蟠桃大宴。玉皇大帝查点众仙，席中独缺云娃子，因而问道：“今日蟠桃盛会，诸仙齐集，云娃何故缺席?”王母答道：“陛下已经派云娃下界平妖，如何一旦忘却?”玉帝沉思掐指一算，情知有异，即派太白金星下界召回，既往不咎。金星领旨下界宣读御旨，云娃听后如有所失，慌忙告知夫君。石鼓闻知濠淘大哭道：“你我夫妻情深义重，实指望能白头偕老，谁知一旦化成泡影。今日生离如同死别，哪有相见之日。”说罢昏绝于地。云娃泪流满面，跪下恳求金星道：“仙翁是忠厚长者，必知云娃之心，非我不遵御旨，实为难舍儿女夫君，还望仙翁存好生之德，怜悯同情，求玉帝赦免云娃之罪，留居人间。”金星见云娃泪如泉涌，言词诚恳，又见石鼓伤心昏绝，特别是四个小孩牵扯娘衣，哭喊之声撕心裂肺。叹道：“人间悲欢离合，情何如此?也罢，我当向玉帝前为你代言，陛下不准时，我也无能为力了。”于是，金星回天复旨，求帝成全。帝听后大怒道：“金星无能，有负使命，云娃有罪，决不轻饶。”即命巨灵神下界严惩云娃，以儆效尤。

　　巨灵神下界，布下天罗地网，直取云娃，云娃奋力撕杀，蛇、鹰闻知即来助战，直杀得天昏地暗，日月无光。巨灵神大怒，随手托起小山两座，抛向蛇鹰，顿时压住。云娃势单力薄，慌忙携夫君儿女逃命，巨灵不敢怠慢，口吐银珠，毫光四射，云蛙石鼓动弹不得，倾刻化身为岩石，形若青蛙，几个小孩也未幸免于难，化为小石，围绕在大石周围。后人因怀念云娃石鼓，将其命名为蛙鼓石，镇压蛇鹰的山岗，分别命名为蛇山、鹰山、巨灵神口吐银珠之处，从此就命名为银珠坝，这个神话故事一直流传至今。娃鼓两情相爱，实乃天经地义，缘何竟遭严惩治，此为天道不公。清代陈秀才，忍看蛙鼓石，题词写道：情为何物?剪不断，理不清。牵肠挂肚，朝思暮想为感情。精忠报国谓豪情，患难与共系友情。儿女情长乃爱情，相亲相爱谓钟情。云娃石鼓，两心相许，一见钟情。情深义重遭大劫，情理何在，试问天公?蛙岩览景客，顿生触景情。忍看夫妻双化石，上苍惩罚太无情。

　　现在，蛙鼓石旁，银珠坝畔，新楼林立，欣欣向荣。这里现已成为一个闻名遐迩的味姜生产基地，味道可口的产品，遍销全国及港澳台地区，深受消费者的好评，这片神奇的热土，显现出“蛙泉汩汩，姜味浓浓”的另一番景象，云蛙泉下有知，应当倍加欣慰。