熊湘山概述

　　碧云峰古称熊湘山，秦汉时唤名为湘山，后被誉为碧云山，又称小庐山，亦名青秀山，又叫清修山。她脉发于岷山，高低起伏连绵不断，由蜀入黔转桂，势连九嶷，迢递五岭，从城步八十里大南山入湘，形成贯穿湘中腹地的主干之脉——雪峰山脉。它横跨城步、绥宁、洞口、黔阳、溆浦、安化、桃江、益阳等九个县市，盘纡数千里。碧云峰则是雪峰山余脉芙蓉山和大沩山的延伸和隆起。它群山逶迤，气势磅礴，黑峰、熊耳两峰对峙，高矗云天。主峰熊耳峰，海拨502米，是益阳市临湖第一高峰。碧云峰，风光秀丽，景色迷人。她南连衡岳，北接洞庭，素称衡岳七十二峰之一。她象一幅美丽的翠屏，神奇的画卷，装点于资水之滨，悬挂于洞庭湖畔。

　　碧云峰，位于益阳市城南16公里的沧水铺境内，距宁乡24公里，离长沙市52公里，从旅游图册上看，她与南岳、韶山、桃花源、张家界融为一条完整的旅游风景带，由107、319、长常高速公路以及石长、洛湛铁路南北贯通。交通方便，地理独到，因而此山则成为了这条景带上游客的“中转站”或“歇足亭”，拥有瞩目的地理优势。

　　“山不在高，有仙则名”，据传称：碧云峰是一条巨龙演变而成，它头昂青秀、尾扬会龙，足踏四坪，身披八十一个景点，浴洞庭，饮资水，英姿勃勃，尾首呼应，呈现出腾空飞跃之娇态，至清代，仍有小庐山八景之称。它头留帝驾，尾隐名贤。有着许许多多的人文景观和自然景观，使她倍增名气。据司马迁《史记·五帝本纪》记载：“诸侯咸尊轩辕为天子，披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至空桐，登鸡头，南至于江，登熊湘”。当年，黄帝为南伐九黎部落，渡江涉湖，进行了大规模的南征，南方平定以后，并曾在熊湘山举行了盛况空前的封禅庆典。又据《史记·秦始皇本纪》称：“三十七年十月癸丑，始皇出游，左承相斯从，右承相去疾守。次子胡亥爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，望祀虞舜于九嶷山”。《史记·封禅书》亦有这样的记载：“后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上、冀遇海中三神仙之奇药，不得。还至沙丘。崩”。由于黄帝与始皇两位伟大历史人物的登临，顿使熊湘山驰名天下，随之也引发了后世史学界的一片喧哗。至明代，时任益阳知县的周济，在喧哗声中拨乱反正，作《熊湘山记》，刻洋洋数百言的大理石碑文，竖立于熊耳峰之巅。现《熊湘山记》汉白玉大理石半截残碑尚在，碑文清晰可辨，存放于清修寺遗址之内。据史料记述熊湘山是炎黄文化的发源地，此山实属黄帝的登临之所。至晋代，有中国第一位女道士魏存华夫人与侍女麻姑，曾在此山之麓建“八隐观”，并修道达十年之久。东晋宁康元年公元373年，中国佛教南派领袖惠远禅师，择此山修建“清修禅寺”规模宏大，为潇湘最古老的寺庙之一(见益阳县志·大事记)。至唐代，著名诗仙李白途经沧水驿时，曾望山题写《菩萨·蛮》词(见湘山野录·卷上)。至宋代，因李纲登山时，见其貌似九江匡庐，故吟有“个中真是小庐山”之句，因而后人改成小庐山。到了清代，由于诗人彭绍封题有“一峰截天碧，云气湿衣裳”之句，后人则命此山为碧云峰了。熊湘山，古今往来，有许多帝、相名贤和文豪墨客，因慕名山之美，都纷纷登临览胜观光。或登高巡视，或陶情山水。他们的斑斑足迹和皇皇诗篇，给清幽的熊湘山水更平添了许多非常的色彩。

　　碧云峰，有着许多人的人文景观。这里的熊耳峰(碧云峰)，众口相传是昔日黄帝，禹帝的登峰了望之所，有“帝登以观洞庭水势”之说;这里的“邹忌坡”，据说是昔日齐相邹忌的隐居之处，有“古相赏杏抚琴”的千古美谈;这里有楚大夫屈原流放江南时作《九歌》的处所，也有宋玉怀念老师建亭作《招魂》的趣闻。至唐代，有著名诗人李白曾游此山，并题写了“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧……”的千古之章。宋代名相范仲淹、苏轼也先后曾游此山，并留佳句。南宋相国李纲，在任湖广宣抚使时，亦曾陶情于熊湘山水，吟韵了“盘纡石磴白云间，风落岩花满路斑，峰岭横斜日重掩，个中真是小庐山”的赞美诗篇。还有南宋名儒张栻，理学大师朱熹，也慕此山水之美，曾在此山讲学多时，“南轩塾”和“小庐精舍”，则是他们开堂讲学的历史见证。张栻，字南轩，人称南轩夫子，据说他居此讲学时，曾建“万竹轩”，在去岳麓山讲学前夕，题写了“……明朝向征路，回首白云闲”的诗句。清康熙二十二年(1683年)，时任益阳知县的江闿，对碧云山水更是赞赏有加，曾题《五律》一首写道：才觉清修近，层峦自不群。晴来犹见雪，晓望更无云。钟罄诸天处，松杉一径分。略为行役累，瀑布未全同。自明清以来，文豪墨客纷纷来此览胜抒怀，题留的诗句甚多，这些诗词，皆充满了对熊湘山风光景象的流连和赞叹之情。至当代，由于人们充满了对名山胜景的无限深情厚意，成立了以小庐山主峰碧云峰命名的《碧云诗社》，二十世纪八十年代，益阳县委书记张瑞梅题写了“七二衡峰有碧云，巍巍奇矗苍穹……”的《鹧鸪天》词，九十年代初，时任县委书记杨泰波(现任湖南省人大副主席)又题写了“独秀青峰衡岳来，几多胜色几多怀……”的《七绝》诗章，这些诗词，皆流露了对熊湘山旅游事业的召唤和期盼。因此，一时文星荟萃，近千首具有时代气息的诗联，如春光润物，催人奋进，风流倜傥，异彩缤纷，使熊湘山的山光水色倍添光彩。

　　碧云峰的自然景色，竟秀江南山水。据《益阳县志》称：“小庐山，山壑幽雅，岩壁峻峭。佳木葱笼，药草繁茂。沟壑纵横，山重水复。数条瀑布左右飞旋，汇为沧水。”这里有景色迷人的自然景观，有清溪流瀑，紫气丹霞;有茂林修竹，怪石奇峰。山上云牵雾绕，山谷曲径盘纡。春天，万卉争妍，群山滴翠，有“百花吐艳放芬芳，轻风伴客入醉乡”的舒适感受;夏天，绿荫重重，凉风习习，有“白云朵朵乘风飘，顽炎酷夏顿时消”的舒适感受;秋天，云淡风清，秋高气爽，游人仿佛进入到“长空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的“刘郎”诗意之中;一到冬天，一派素裹银装，水腾蒸气，大有“山舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高”的北国风韵了。这是一座具有传奇色彩的名山，山前山后，遍布着许许多多的名胜古迹。有“马蹄印”的美丽传说，有“狮子口”的神话传奇，有“裟抛顶”的佛法趣闻，有“蛙鼓石”的仙凡韵事，还有很多的奇闻轶事。诸如摇篮顶，曾匿赵氏孤儿;十八拐，传有宋时亭阁;龙会寺，五百年佛教香天，南轩山，千余年精舍讲堂;还有思古、木兰之景，船石、石笋之奇;诸多景点，故事新颖，颇有传奇。登高了望，远可眺洞庭帆影，君山如黛。极目长沙市景，可见岳麓枫红。近可观益市繁华，万家烟景，资江飘玉带，沧水展雄姿。熊湘山的山奇水美，展示出万千娇态。山上山下，有若干人工“湖泊”，诸如新作湖、秀山、白马、鹅形等水库，象四颗透明之珠，嵌镶在群山之中，格外闪光夺目。熊湘山风光集中在碧云峰景区、青秀山景区。以及鱼形山景区，这三个景点紧相连接，可供游人作数日之游。山南的鱼形山水库，她碧波万顷，浪击千山，水映岚光，山浮绿水。是一个面积五千余亩水面人工湖泊。水中游艇穿梭，岸上游人接踵，恰象一幅水乡泽国的“西湖”画卷，平铺于风光秀丽的小庐山下。虽没有“南湖秋水夜无烟，耐可乘风上九天”的磅礴气势，却大有“峰峦倒映山浮水，如此江山画不如”的璀灿风光。熊湘山，确象奇花一朵，馨香醉人，含苞待放，她那绚丽旖旎的气质，璀灿缤纷的景象，为湘楚旅游事业赋予了新的色彩和机遇。

　　碧云峰，自古以来，就是三湘著名的宗教场所，历代以来，有许多高僧、道士来修建道观，寺庙。据《益阳县志》记载：东晋宁康元年(公元373年)有印度高僧石如密佗，中国佛教南派宗师惠远禅师，选址于熊耳峰南麓，在“五龙朝圣”的清幽之地，修建了誉满三湘的清修禅寺，庙宇规模宏大，雄伟壮观，是湘楚大地上最古老的寺庙之一。寺内高僧代不乏人，自惠远以后，相继有法隆、齐已、鲍方、海印等在此作过主持方丈，香火十分旺盛。晚盛唐时的齐已和尚，曾被誉之为“一代诗僧”，在主持清修寺期间，据传说曾在此庙题壁了“万木冻欲折，孤根暖独回……”的诗句，这首著名的《早梅》诗，是千古咏梅诗的绝唱，技压群芳。清修寺，素称为《益阳四大丛林》之首，古誉之为“清修天下福地，远公第一道场”。雷音寺则有“云中宝刹，天竺雷音”之说。而今，新式古装的雷音寺，雄姿英发，高耸于碧云峰上，清修寺也在修建规划之中，现为益阳市赫山区佛教中心。近年来，又新建了“南岳行宫”的简易道教场所，这是一个传扬“老子”学说的道教行宫，为今后的道观建筑奠定了坚实基础。此山佛道两教悄然兴起的蓬勃势头，点缀名山胜境正方兴未艾。引来了许多居士、香客以及旅游爱好者纷纷选胜登临，每逢节假周日，菩萨圣诞之期，登临朝圣的游览者，有如车水马龙，呈现出一派都市游园般的热闹盛况。

　　小庐山下的沧水铺，属千年古镇，她曾经是先秦时期的一个驿站，称为沧水驿，古往今来，曾接纳过无数南来北往的游人和过客，历经二千多年朝代纷更，沧海桑田，而历史长河的淘洗没有把沧水之名淹没，反而更加闪光耀目，名芳遐迩。

　　一条宽敝的水泥马路，从沧水铺镇区的云峰路向西延伸，穿村过组，翻山越岭，在群山中蜿蜒盘行，途经南岳道观，直达雷音寺下方，转向南盘山而下，经百果园、清修寺、豆子仑至蛙鼓石，与沧泥公路贯通，直达四方山及鱼形山水域，织成了一条极为方便的交通网络，为益阳的旅游事业奠定了良好的基础。

　　“名山古寺衬云高，山光水色倍多娇”，碧云峰，山青水秀，古木参天，竹海翻波，松涛似海，有看不完的千山竞秀，万壑争流，有写不完的诗歌绝唱，华美篇章。如此奇山秀水，一经开发装点，必将具有庐山之美，黄山之奇，南岳之秀。必将具山川精华灵毓为一体，融名山古刹、绿水青山于一身，自然景色和人文景观交相辉映，独领风骚。“良辰结伴熊湘游，诗酒流连夙愿酬”。碧云峰是炎、黄文化的发祥圣地，这颗芙蓉国里的灿烂明珠，将在大力开发和打造益阳旅游产业品牌，大力招商引资崭新思路和宏伟蓝图的合理规划中，重修庙宇，恢复景点，建设休闲度假山庄等工程项目，相继建成之日，将更加多姿多彩。小庐山，她将淡妆浓抹，献媚于八方游客，成为三湘旅游行业之娇子，若如此，她必将在神奇的热土上，闪烁出更加夺目的光华。