【往事麻石街】话说魏家巷

      编者按：9月16日，老汉引经据“考”的《魏延是益阳人》，引起了读者强烈兴趣。无独有偶，四年前本栏目编辑也有过一段关于魏家巷的文字，今摘将出来，不知对他的观点能否有所佐证?

　　话说魏家巷

　　——《远去的后街之蔡家宗堂》节选

　　谌建章

　　虽说失联几十年，满姐和我们兄弟却无半点膈膜。在源源不断甚至是迫不及待的回忆里，除了她家和他的哥嫂们，宗堂里一些已知和不知的往事，还有她自我爆料的一些儿时螑事，均广播短剧般情景再现——

　　我家在后面那进，对后面几个老太婆比你们熟。其中两个魏家翁妈，我们叫新媠妈、和媠妈。两个媠妈的眼睛都很小，但人很胖，穿着是传统中的那种时髦：银发上围一块绣了花的黑帕子，布扣子的对襟衣，宽宽的裤脚还镶了边。特别是新媠妈，有病没病，鼻梁上老扯一条红间间，要不就太阳穴上巴一块黑膏药。那模样，匿像哒“小二黑结婚”里那个小琴她妈——三仙姑。这两位媠妈是亲姊妹，现在想来应该是大户人家出身。

　　她们的对面是文家翁妈，身材瘦高，整天抱着个金光焕焕里的水烟袋，听说也出身名门，不过没有生育。老倌文爹原来是位船老大，可谓洞庭湖里的麻雀，什么风浪都见过。虽没有儿孙绕脚，但老了老了，能上岸定居，还有人给他做饭捂脚，算得上软着陆了。可能是职业原因，也可能是生活习惯，我冇看见他俩吃过小菜。唯一的菜碗里盛一点豆豉辣椒，或盐菜蒸肉什么的，一人一杯小酒，抿一口，夹一滴滴子菜，有时还碰碰杯，那恭让热乎劲儿，让现在的我都感动。

　　三位婆婆子都爱看老戏，什么梁山泊祝英台、穆桂英挂帅、贵妃醉酒、打渔杀家、薛仁贵征东、薛刚反唐……有时老倌子也去，于是六人六台人力车，一路滔滔到戏院，那风光与作派，在麻石街上都算得一等一，不明就里的还以为我们后街有什么荣国府或宁国府，是贾母、王夫人、凤辣子等出行了呢。

　　有的老戏是连本，就跟现在的电视连续剧一样，一唱好多天，如秦香莲吊孝、包公案等。不管唱多久，他们都一场不落，看了还交流。交流多了，我耳朵里也塞满了秦香莲、祝英台和王朝、马汉什么的，就觉得这些角色离我并不远，就在后街哪个宗堂里似的，只是那宗堂更大更深更堂奥。

　　你们不知道，新媠妈最时髦。她和文家翁妈一样，虽然没有为老倌生个一子半女，但两口子恩恩爱爱，有滋有味。她老倌叫刘云波，平日洗头总是让他伺候。这天可能还沉浸在戏文里，见热水没来，她老人家便亮着戏腔悠悠地拖了一嗓，“云波~云波~”，“波”字颤颤的还拐了好几个弯。那边她老倌提着水壶也一溜小跑地应道，“夫人，来也~ ”，惹得整个后堂的人都笑得出气不赢。

　　云波平素常穿一套蓝中山服，表袋里爱插一支派克笔，几根头发梳得溜光滴，样子很像干部，看上去比新媠妈年轻不少。大概那时我还只有七八岁吧，一天见他远远地下班来了，就想当然地大声通报：“新媠妈，新媠妈，你崽回来了!”气得老太婆怫然作色，且逢人遍告：“这满鬼婆太没眼色了，我莫该蛮老呀是!”

　　和媠妈也蛮有味。她有个女叫钟冬莲，你们认得的，居民组一开会就由她来念报纸，作记录。

　　满姐说到这儿，我想起来了，钟冬莲高高大大，斯斯文文，在煤油灯的映照下，那张好看的脸还特白净。一些爹爹翁妈包括我妈发言不积极，在组长卜家翁妈的三请四邀下，期期艾艾的开场白一般是：我不会讲得……麻烦冬莲给我记好点。

　　她有个儿子叫“李李”，是典型的妈带大的孩子，没见他与我们疯过。

　　“咯咯咯……”和媠妈的故事还没开始，满姐就先笑了：你们不知道，钟冬莲的丈夫当年在武汉当军官，那年接岳母娘去看了刚通车的长江大桥。回来后，和媠妈像在外宅了几十年一样，说话的口音都变了。我们想分享一下她的快乐，要她讲讲长江大桥是什么样子。她老人家煞有介事地干咳两声，然后仿着戏中的青衣，双手一高一低优雅地竖起两个食指，吊一口过了塑的普通话：

　　“那个，那个长江大桥哇……桥上，又一桥!”

　　说完便戛然而止，没了下文。害得我像喜剧片“等待戈多”一样，到现在还在等。

　　满姐口中的这两位媠妈，在我的印象里，只是后面堂屋里的叫法，我们前堂都叫她们魏家翁妈。现在想来，她俩应该是从父姓，而我们宗堂左边的巷子就叫魏家巷，小时候，却没想到要问问她家与这巷子有啥关系，及至大了，才知留下一个天大的遗憾。

　　因为《益阳县志》载：“汉前军师魏延者，益阳人也”，并说“城南对河魏家巷有延墓”。只是不知这魏家巷为什么对河也有一个?虽说对河也有吧，可我们这边除了魏家巷，还有过魏家宗堂(解放时就不在了)，且有人还见过魏延的墓葬和墓碑……

　　还有，这“新媠妈”“和媠妈”的叫法，不应是满姐的专利。满姐姓杨，和两位媠妈八竿子打不着，此叫法是不是捡得她们外甥的叫法?哦，对了，满姐说，这两位媠妈有个老弟，吃公共食堂前住在宗堂第一进的左边，和我家打对门，只是我家那会还没搬来。

　　当年的宗堂是板壁，有两级麻石台阶。

　　这位我们应称“魏叔”的人，可能当年是为办食堂腾房子吧，打我家1959年搬到后街起，他就住在正街上。他有个女儿和我中学同学，名字怪怪的，叫魏祝吾。说怪，是因为在益阳方言里，“魏蜀吴”和“魏祝吾”的叫法一样。记得刚同学那会，每有人叫她，就有人紧跟着来一句“三国”，或干脆就叫她“三国”。

　　魏祝吾有个姐姐，叫魏之吾，小名叫“三咪”，还有个哥哥，叫魏梦贤，人称“梦宝”。梦宝儿时说话不利落，念课文“人民的空军，祖国的英雄”，念成了“人们的通棍，祖国的空心”，笑烂一条街。从为儿女的取名上，可见这位魏叔是个读书之人，对三国和三国文化情有独钟，或许也有一种不为外人道的苦心孤诣吧!

　　可能有人会说，孩子叫父亲的姐姐，应称“姑姑”才对。然益阳旧时的叫法，父亲的妹妹才叫姑，姐姐却叫媠，和叫母亲的姐姐一样。媠，百度释义为“美好的样子”。用“美好”来称代爸爸和妈妈的姐姐，看来是我们益阳的独创。外地人对爸妈的姐或妹，都笼统称之为姑或姨。

　　呵，扯开了，还是回到正文上来。

　　虽然十来岁的我，搞不清魏延是何人，也不知正宗的魏家巷，在城南还是城北，此岸或彼岸，但1961年，时任团中央第一书记的胡耀邦来益阳对干部的第一句话就是，“脑后有三根反骨的魏延大将是你们益阳人呢”，却如雷贯耳，记了几十年。倘依据墓葬墓碑而不是县志，那我们宗堂里魏家翁妈姊妹，还有搬出去的魏叔，和魏延的关系便大了去了。

　　虽说不清魏家与魏家巷乃至魏延的关系，但两位魏翁妈都因老倌的问题而像魏延一样不得善终，在后街却人尽皆知。

　　先讲新媠妈。她的那位云波可能在工作票据上做了点手脚，“文革”还没来就被单位扫地回家了。单位和街道干部带着灰溜溜的他，找到后来的居民组长蔡婶，让她代表居民组对他行使监管之责，这一幕刚好被在蔡婶家玩的我看到了。没了收入的他只好年近花甲学鞋匠，白天临街而作，晚上荷担而归。最后做不动了，无有子嗣的老俩口便双双终老在了敬老院。

　　云波老汉当年在票据上做了多少手脚我不知道，但与蔡家宗堂打隔壁的卜家老屋，有位陈叔在平反前曾找过我，说他1953年挪用了公家六万块钱，被清退出了公安队伍。六万块是旧币，只相当于现在的六块。我当年刚好在市委办，知道平反的一些政策和实例，便说陈叔莫急，如果你只有这个事，这忙我帮定了。后公安局果然给他恢复了工作，陈叔砍了一筲箕肉来感谢我。我夫人用电子秤一称，是8斤，按市价算了半天，才知也是六块。

　　现在看来，新政权刚成立那会，对贪腐的处理还真不含糊。

　　再说和媠妈。因第二任丈夫康爹，虽老了老了，却做了一件是男人都不会做的事，弄得一家三代没法在后街上做人，老人只好背着故乡，背着故乡这条后街，还有魏家老巷，随女婿远走他乡了。当时她女婿已不在武汉，而换防到了贵州。几十年过去，不仅后街从此没了她的消息，恐怕连老姊妹也没再见上一面。

　　贵州是个什么地方?如果我们湖南古代属蛮夷之地，那儿则是蛮夷的蛮夷。可怜和媠妈，为了那该死的老头，等于全家都被终身贬谪了。可见传统的中国人，将脸面甚或家族的荣誉，看得是何等重要!满姐说那康爹是新化人，性掘，嗜酒，当年见和媠妈的老倌死了，便死缠烂缠宁愿入赘才进魏家二婚的。

　　这两位像魏延一样“杯具”的老姊妹，将启示天下所有的姊妹：女人嫁人不易，嫁对人更不易，嫁对二婚更更不易!嫁汉嫁汉，远不只是穿衣吃饭。

　　附带还交代一哈两位魏家翁妈的老弟。那位魏叔哪一年故去不知道，但他的女儿我的同学魏祝吾，走了十多年却是知道的。她当知青回城后在一所小学校当老师。在普遍的回城待遇里，这算是不错的了，可她不到五十，丈夫就拜拜了，老年痴呆这毛病呢，也过早地缠上了她。因唯一的女儿在外地工作，学校只好把她送敬老院了。

　　那是一家私人敬老院，条件还不错，同学们被告知的时候，她已不能起床了。据说一屋子同学她都叫不上名字，因为我的迟到，她却一下就叫出了我。我自然怀疑是先到的同学提起了我，因为同学四年，我实在不会给她留下什么特别印象。不过她对我来说却有，那就是她的眼睛，与两位媠妈不同，和她父亲的一样，又大又黑又明亮!

　                                                              　(摘于2014年5月29日新浪博文)