著名作家叶梦眼中的李星鹄

名医李星鹄

作者 叶梦

　　(李星鹄(1888—1968)，75岁照)

　　小时候，我最崇拜的人是我妈妈的师傅二爹。二爹是益阳名医李星鹄，益阳市中医院创办者。

　　上个世纪五十年代末，益阳市政府为了让名医李星鹄的医术有传人，选派我妈妈叶兰香拜师李星鹄门下，成为李星鹄最欣赏的爱徒。

　　我家搬到中医院，见到二爹的那年才9岁。当时就感觉这个爹爹子与别个不一样。二爹个子很高，相貌堂堂，尽管当时年届七旬，行动迟缓，却有一种不动声色的威严。他的眼睛总是由高往下睥视，酷似鲁迅照片上的神态。后来我读鲁迅，鲁迅的风骨气度，总使我联想到二爹。二爹是那种保留了强烈个性的人，有一种人格力量的魅力。看到二爹之后再去看周围的人，便感觉庸人和俗人组成的芸芸众生中，独二爹鹤立鸡群。

　　二爹使我生出一种人生感动：做人当如此。

　　当年的二爹是益阳城内的名医，益阳市中医院的院长。二爹因治疗乙型脑炎闻名省内外，并且声名远播东欧各国。在一个小孩子的眼里，二爹的名声并不重要，只是感觉他有一种神秘的威慑人又使人崇敬的力量。

　　二爹住着两间平房，一间是他的卧室兼书房。到了冬天，他的架子床上便铺一床虎皮毯。一整张老虎皮，头、尾及四只爪子完完整整地摆在那里。我那时从未见过老虎，那张金光灿灿的虎皮仍叫人悚然。二爹家里还有一台电子管收音机，那时候，一般人家都没有收音机，二爹不仅有收音机，还是电子管的。收音机的右上角还有一个亮闪闪的猫眼管，那个猫眼管的两片绿屏忽开忽合，真是神妙无比。除了虎皮毯与收音机，二爹家里一切都简洁朴实，一如他玻璃书柜里的线装书。

　　二爹的西窗下是一个大葡萄架，结满了葡萄。每年放暑假，我总会搬一条小凳子去葡萄架下做作业。名曰做作业，其实是惦记着那些葡萄。葡萄简直成了我们整整一个夏天的梦想。

　　我们在葡萄架下做作业，写几个字，便会抬起头来看一眼葡萄。葡萄的诱惑实在太大了呀!可是我们不敢造次，若是二爹发现葡萄架上有动静，就会“嗨”的一声，吓得我们屏声敛气。葡萄架很高，我们用竹棍之类的工具其实很难弄得下葡萄。但是，我们实在太想吃葡萄了。我们总是耐心地寻找机会，只想在二爹不注意或者午睡的时候去偷摘葡萄。

　　因为葡萄，我熟悉了二爹，对他的工作起居了如指掌。二爹上午应诊，中午睡觉，下午捧一卷书在躺椅上读。上午来二爹处看病的人很多，我妈妈是二爹的徒弟，总是跟随左右。病人有许多是很远的乡下来的，有的穷买不起药。只要他们开口，二爹一律给他们付药费，他看病的八仙桌小抽屉里装的有钱，他从抽屉里拿出钱来给那些告穷的农民。有时他的小抽屉里没钱了，便在处方上签名记他的药账。二爹做这样的好事，不是一天两天，而是常年如此。尽管二爹拿的是高薪，除去每月替人代交的大额药账，也就拿不了多少了。每到发工资的那天.还会有一个个于很高的老倌子寻到二爹这里来，他一进门，二爹便给他5块钱，二爹接济这位老倌子从40年代直到“文革”。其实二爹与他一不亲二不邻，一点瓜葛也没有。40年代初，二爹曾在一家药号坐堂应诊，那高个子老倌当年在另一家药号帮工被辞退，失业后生活无着，二爹便每月接济他，直到“文革”前夕，历时20余年。但凡二爹知道的贫困患者，他一律不收诊费，还赠送药资。这里有孤寡老人、厨工、人力车夫等，二爹接济的农民无数，我亲眼见过的就不少。因二爹出身农民家庭，最了解农民的困苦。我以为二爹这样做，并不是一般意义上的乐善好施。二爹对金钱的态度从另一方面证明了他的精神品格。

　　有一次，一个乡里老倌子到二爹这里来，二爹十分高兴，连忙对跟随左右的我妈说：“这是一个好人呢!是他代替我当了地主。”原来，解放前，二爹卖了在乡下的祖业田产办医院，这个老倌子本不该当地主的，因为买了二爹的田才成了地主。在那个年代，“地主”这个词世人避之不及，二爹却敢热情地待那位地主并讲他好。这样的话，当然也只有二爹敢讲。

　　二爹是一个地地道道的儒医，年少时他习儒12年，如若不是家庭变故和改朝换代，二爹说不定会走“科举”这一条读书人唯一的路子，但不幸的是，少年时代的二爹见36岁的父亲死于沉疴，于是二爹才弃儒从医，济世救人。由于二爹有很好的儒学功底，这使他更好地通览中医典籍。从《黄帝内经》、《难经》、《金匮》、《伤寒》等经典到叶天士、吴鞠通、王孟英等的温病学要义。我常听我妈说，二爹最推崇叶天士，他的风格属于温病学派。

　　二爹虽读书读得多，但是并不是那种只晓得背医书，谈起理论来一套又一套，其实治不好病的那一类人。二爹善于辩证，长于用药的君臣配伍。他常常用一些平常的便宜的中药却治好了许多危急和疑难病人。自20年代初开始，二爹用中药不知救治了多少高烧抽筋而昏死过去的小孩。

　　二爹从此医名大震，不仅益阳城内尽人皆知，周围各县慕名来求医的病人亦不少。二爹成了益阳及周围这一块地域的‘“国医圣手”。

　　1955年至1956年，益阳、长沙等地乙脑大流行，单纯用西药治疗患儿，死亡率很高，但经二爹一手治疗的小孩，几乎都被治愈。当年省传染病医院收治的乙脑患儿，一天死几个，情况十分紧急，卫生厅长把二爹接到长沙，让二爹接手治，除两例因接手太迟，无力回天外，其他患儿都治愈出院。这件事，一时在省医学界传为美谈。二爹治乙脑的经验，经人民日报、塔斯社发消息，不仅国内知道，而且在苏联、保加利亚、波兰等国都产生影响.苏联保健部还拍来专电，请求介绍治疗乙脑的经验。二爹获得了卫生部颁发的银质奖章。作为一名中医，已经名满天下了。据有关人士透露，二爹有可能担任省卫生界的一项重要职务，不料二爹无意于此。在一次省里的卫生会议上，主持人请他讲话，不想二爹介绍的不仅是经验，而是历数汪伪时期以来，中医遭受的种种歧视和压制，建国以来，尽管中医受到保护，然而认为中医不科学者大有人在，仅在治乙脑中，他与西医方法相左，西医喜欢用抽脊髓的办法来作诊断，然二爹极力反对，他认为，未抽脊髓的患儿，经中药治愈后无后遗症。事实也是如。尽管二爹极力呼吁，仍无法改变西医的诊治程序。在满座西医专家的会场，二爹一开口竟说“西医先生们……”据说二爹的那个发言，着实令人吃惊。在省内医学界，二爹的发言，只怕是第一次也是唯一的一次属于中医的公开发言。二爹毕生致力于弘扬祖国传统医学，不知道的，以为二爹不懂西医。其实他年轻时不仅系统学过西医，而且还以西医的资格在湘军中任过相当军医主任的职务。尽管他精通西医，但他一直用中医的理论与方法治病救人，他从不用西医术语，尽可能不用西药。二爹这样做，想以这种方式告诉人们：不要忽视中医。

　　二爹当年在中医院，威望极高。一是因他的人品，二是因他的学识医术。在中医院从勤杂工到护土、医师，大家都十分崇敬他。就连平日里那些自以为很了得的老医生、有了一些名气的半老医生，在人前感觉很好，但一到二爹而前，竟然都垂手躬身，作小学生状，对二爹极尽恭维。我当时看到这些人在二爹面前的形象，十分不解。

　　二爹作为益阳的一代名医，受到党和政府的爱护。我家与二爹家隔着一个地坪相望，常常看到当年的市委书记王东克来看望二爹，书记是二爹家的常客。每年政协的中秋节赏月联谊会，总是考虑二爹年迈，在二爹寓所的地坪里举行。可“文革”一来，首先作为反动学术权威与黑鬼揪出来斗的竟是从前人人尊敬的二爹。有天晚上，我妈参加批斗会回来，神色黯淡，她说二爹这回只怕不行了，揪他跪下的时候，他身子就整个地瘫倒在地上了。为了维持批斗，他们便给二爹静脉注射萄葡糖强行继续批斗、批斗会的会场是从前的天主教堂，天花板上保留了绘有日月星辰图案的壁画。就在旧教堂那一片美丽的星空之下，二爹从人间坠入地狱，向世人演了一出新的耶稣受难图。年迈体衰的二爹，未能逃出“文革”的一切劫难。他还被勒令游街，因无法行走，有人便用了板车拖着游街的办法。与注射葡萄糖维持批斗会一样，这种极端的不人道的事在今天听来，恍若天方夜谭。

　　1968年阴历9月2日，是二爹80寿诞的日子，然而这一天，二爹受尽凌辱折磨离开了人世。他多年前准备的一副上好的楠木棺材，已被造反派抢走。埋了那个武斗中战死的莫某。装殓二爹的水泥棺材不够长，只好将人勉强塞进去，用板车拖去埋了。医院的临时权力机关还不准放鞭炮不准哭。二爹若在“文革”前辞世，情况会完全不一样，益阳街上只怕会万民举哀，鞭炮响遍十五里长街。二爹从医60年，一辈子治病救人，感念他的民众何止千万。

　　今年阴历9月初二，是二爹107岁冥诞，又是他逝世27周年忌日，尽管二爹逝世这么多年了，我心里仍然记着他，他始终是进人我心灵的最早的“圣人”，二爹的那种超凡脱俗的风骨长久地影响着我的精神人格。

叶梦 1995年作于益阳