【寻根说字 】我们“凑起咯只六合连”

　　浮青·小淹

　　安化县有两个独特的地名：浮青和小淹。原来都是乡镇名，现在浮青合并到了乐安镇，小淹保留镇名。前者之“浮”读yáo;后者之“淹”读yuán。不仅与普通话不同，与益阳话、安化话以及邻近的新化话，都不搭调。怎么回事呢?

　　为此，我在网上与在大学教语言文字学的同学探讨。一时他们也给不出合理的解释。其中一位教授给我指了一种思路：“方言中有的地名开始出现时，只是口头上流传，后来才补上相应的汉字。这补上的汉字或许就是地名的本字，或许是不相干的字。”难道，这“浮”和“淹”竟是不相干的字?

　　我问过浮青方面的人士，他们告诉我，浮青还有一个小地名叫浮门口，其“浮”也是读yáo。

　　“浮”在湘方言里基本上都读báo，读的是古音。浮邱山、打浮泅(游泳)之“浮”都是如此读。显然，浮青之“浮”是一个孤立的例子。这个音，完全可以写成姚、瑶、垚、峣等字，作为山区，这种地名很常见。因此，我不敢轻易断定它是“不相干的字”。我猜想它是古代某种小方言留下来的字。那里邻近老湘语区，保留了少量的古楚语。当年的这个小方言区既可能属于楚语的小分区，也可能属于古代的某个少数民族语言。只是后来这种小方言区被旁边的语言同化了，而这个“浮”却坚守下来了，成了一个独特的读音。

　　小淹之“淹”，湘方言多读ηān，与安、按、晏、庵、鹌、眼、颜、雁等字同音(调有不同)。普通话an前没有声母和前有i(Y)的字在方言里多有读为ηan的，这是一般规律。而在安化“小淹”这个地名里，“淹”读为yuán，显然是在规律之外。不过，“淹”的独特性尚不如“浮”，它尚有一个普通话同音，方言里也同音的字“沿”为伴。湘人读沿、铅为yuán，是保留的中古音。那么，小淹之“淹”呢?专家认为“淹”读yuán不属于语音学规律内的中古音。那么，“淹”也极有可能与“浮”一样，是保留的小方言音。

　　突然联想到益阳人称咸鸭蛋为“元鸭蛋”。其中的“元”写成字应该是“腌”，就是以盐腌制的鸭蛋。普通话同音的“淹”“腌”，在益阳话里竟然也是同音的!他们的读音来源可能是一致的。

　　众所周知，地名与姓氏是最有可能保存古音的。写到这里，笔者突然发现，“浮”与“淹”是一对反义词，也许它们曾经存在某种联系，只是因为缺乏文献的依据，无法将它们的联系完全打通。

　　六合连

　　益阳话有“凑起咯只六合连”，表示合力将一个事情凑成、做成，也指凑成一个班子、一个整体。“六合连”中的“连”就是连起来，好理解;关键在理解“六合”。

　　“六合”本指上、下和东西南北，即天地加四方，泛指天下或宇宙。但在传统观念里，“六合”还有许多衍生含义。

　　古代以年月日时、十二地支，选择吉日良时，要考虑月和日的“冲(不利)”或“合(有利)”。“合”指子与丑合土，寅与亥合木，卯与戌合火，辰与酉合金，巳与申合水，午与未合土，称“十二地支六合”。

　　十二生肖属相，在判断人与人之间和谐程度的“六合”为：鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为“十二生肖六合”。与之对应的是六冲：鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。

　　《淮南子·时则训》：“六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。”指月份的“六合”。

　　武术有内三合和外三合之分。内三合指心与意合，意与气合，气与力合;外三合指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。还有以手、眼、身相合为外三合，精、气、神相合为内三合。

　　“六合”作为中国的一种哲学概念，其核心为自然规律。知六合者知天下：合则相生，冲则相克;合则和谐，冲则不谐;合则相利，冲则不利……益阳话讲“六合”能否成“连”，道理也在这里。

　　因为益阳话“全”与“连”同音，“六合连”写为“六合全”，在意义上也讲得通，也对。

　　讲·说

　　讲和说都是发声说话，益阳人用“讲”多于“说”。“讲”还用为复音词“打讲”。

　　“讲”的繁体字为“講”，《说文》释之：“和解也。从言冓聲。古項切。”可知，讲的本义是讲和。后来讲的主要意思是对话、有对象的讲话。读音为“冓”。现在普通话注“冓”为gòu，其实它本来的读音就是现在益阳话的“讲(gaong)”。

　　说，《说文》释之：“释也。”说的本义是以言语使人明白。目前普通话注“说”是两个读音，一是最常见的shuō，二是用于“游说”之shuì。益阳话白读只有后一种读音，读如“血”。

　　有网友提出，益阳话读“血”的“说”是不是保留的“曰”的古音呢?笔者以为，应不是。《说文》：“曰，词也。”“曰”的本义指正式表达，措词。比如《论语》等书记录孔子的话，用“曰”或“云”，意谓它是经过整理的、讲究措词了的语录。

　　说与讲，无论普通话还是益阳话，用法都基本相同。但细较之，益阳话里还是有区别的。有“打讲”，没有“打说”。“打讲”意为交谈、聊天，一定有双方的互动，而“说”不一定。“打讲”还可以充扩为“打鸭讲”“打黑讲”“打别么子讲”等。还有“讲狠”“冇狠讲”一类的词。

　　“打讲”也叫“谈玄”“扯谈”。这是由魏晋南朝时的清谈玄学而来的。现在还将“扯谈”一词讲成“扯清水乱谈”。如说“我跟他冇得玄谈”，意谓两个人合不来或不想理他。有人将“谈玄”写成“弹弦”，写到弹棉花上去了，只取其声，没有明白其来历。

　　“打讲”还有一同义词“混(hùn)”。“混”有“吹嘘”的引申义，可组词“混狠”“混绿”“混黄绿”“混乱弹”等。

　　“讲经”一词并非讲解经典，而是指念经，诵读宗教的经典，引申指批评、念叨、数落。如“你在上班时间炒股，领导会讲经咧!”