【寻根说字】“婆子”竟然是昵称……

　　老墨

　　益阳人讲的“老墨”并非指有年头的书法用的墨，而是指过了些时间的墨迹，引申指有定论的事物、靠得住的承诺。如“我跟你讲一句老墨的话……”，相当于“说到底……”“实话告诉你……”。

　　显然，此处的“老”是与“嫩”“新”相对的。“老墨”与“一口唾沫一颗钉”“一言既出，驷马难追”等成语，意思与用法相类。

　　另有“老心”一词，构词与“老墨”相同。如“他让我老哒心，我不想再理他哒!”“老心”指在心中形成了固定的印象，因为往往是不良形象，故此“老心”相当于“极度失望”“极度厌恶”。

　　婆子

　　在益阳，“婆子”是一个昵称概念，外地人难以习惯。我们讲“飞婆子(飞蛾)”“虱婆子(各种虱)”“蛆婆子”，称天上飞的鹞鹰等为“鹰婆子”，称身上的污垢为“垢(白读lōu)婆子”，孩子的小名有“牛婆子”“方婆子”“成婆子”等。这种“婆子”昵称会一直称到他成年，甚至老去。当然这是对男孩子的昵称，一般对女孩子不称“婆子”。

　　根据方言资料，“婆子”的用法是由吴语而赣语，再传到益阳来的。吴语的“鹰婆子(鹞鹰)”也一直还在用。

　　“婆”的本义为已婚妇女，益阳至今称“夫妇”为“两公婆”。也以“公(子)”称雄性动物，以“婆(子)”称雌性动物。因雌性动物负有主要的繁殖任务，人们饲养时对它们会给予更多爱护，对它们的称呼也昵化，如鸡婆子(几)、鸭婆子(几)、牛婆子(几)等。后来泛用到其他动物，甚至如虱(婆子)、蛆(婆子)、偷油婆(蟑螂)、飞蛾(飞婆子)等这些不讨人喜欢的小动物身上，也不论它是雌是雄。

　　作为男孩子昵称语尾的“婆子”，有时会简为“婆”，如“龙婆”“贱婆”之类，而且这种“婆”字还会轻读为“波”。这是必须弄清的规律，不要误解了此种“波”的含义。

　　拉天

　　益阳称嗓门大的人为“拉天”。怎么会叫“拉天”呢?可能与《列子·汤问》里讲的一个典故有关。

　　《列子·汤问》载：有个叫薛谭的人向秦青学习唱歌的技巧，还没有学到秦青的本领，却自以为可以毕业了。于是决定辞别，他要回去。秦青没有挽留他，送到城郊，为之饯别，唱了一首很悲壮的歌，“声振林木，响遏行云”。薛谭感到非常羞愧，请求老师原谅他，让他继续学习。从此，薛谭终身不再言归。其中的“响遏行云”指秦青的歌声嘹亮到让天空的流云都停住了。益阳话的“拉天”应是指“拉住了天空的流云”，极言声音响亮、激锐。

　　只是益阳话的“拉天”由形容词转化成了名词，指声音特别响亮的人。如说“你这个人真得(像)拉天一样”“何海来的拉天?咯大的声音!”

　　眼搭

　　麦粒肿又称针眼、睑腺炎，是睫毛毛囊附近的皮脂腺或睑板腺的急性化脓性炎症。麦粒肿分为内麦粒肿和外麦粒肿两型：内麦粒肿的外部症状不很明显，而外麦粒肿的症状明显，旁人一眼就可以看出来。

　　益阳人称外麦粒肿为眼搭、挑生子。

　　麦粒肿不过是一种小病，一般不治疗它也会好。但就是这种小病会给病人造成很大的精神负担和伤害。因为洞庭湖区有个习俗，以为生眼搭是因为看了不该看的东西，尤其是女性的隐私部位。而且因为卫生习惯方面的原因，麦粒肿多发生于男性，且是新陈代谢旺盛的青少年，因此生了这种眼搭的小伙子会有好多天抬不起头来。

　　眼搭，是说你既然看了不该看的东西，生个小病让你的眼睛搭下来，不再看，有警示意义。挑生，就是挑着生，不是所有人都会生，指警示的是个别人。

　　厢

　　厢，本是堂屋东西两侧的墙，后也指东西两侧的房间，也叫厢房。《西厢记》的“厢”就是这个意思。厢的引申义主要是边、方面，如这厢、那厢。在益阳话里，“厢”有两个声调。

　　农家种菜，菜土做成长条形的块，一块就叫一厢。将菜土整理成厢叫“厢土”。两块板子并连起来，叫“厢起来”。这种“厢”读一声。

　　农家称墙壁的单位叫厢，如“一厢壁”“两厢壁”。引申开来，像壁的东西也叫厢。如搭建出来的瓜棚，砖坯临时砌出来的墙，也是一厢一厢的。如发生事故，倒塌了，会说“倒掉一厢!”形容其大，谓之“好大一厢!”这种“厢”读二声。

　　耍

　　玩与耍是同义词。北方多用玩，南方多用耍。

　　耍，是一个会意字。上面的“而”，“一”表示鼻端，“|”表示人中，下面分内外两层，外层像两腮的胡子，内层像生在嘴下的胡子。“而”字的本义为脸颊上的毛，下面加个“女”字，就是用颊毛戏弄女子。耍的基本义：戏耍，一般指不正当的行为。但在南方方言里这个字被泛用，不正当的含义被淡化了。如“我今朝将事做完，明天耍”，此处的“耍”就是休息。

　　川渝人称谈恋爱为“耍朋友”，外地人初听会不适应。但清楚了他们的“耍”没有不正当的意思就习惯了。

　　益阳话里的“耍”除了游戏、娱乐，还有“闲”的意思。有个词叫“耍书(子)”，就指闲书、消闲之书。

　　旧时读书多为科举，以“四书五经”为课业，之外的都为闲书、耍书。如今少儿读书为了升学、考试，所有的课外书也都被认为是耍书。这种观念是相当落后的。须知，一个人只有广泛阅读，知识才完整，然后他的人生才完整;如果只读课内书，终其学业，不过是一个书呆子，难以适应丰富、复杂的社会。

　　顾

　　《说文》：“顾，还视也。”顾，就是回头看。回头看，往往体现了更多的关注，顾的引申义都由此而生。顾，益阳话白读为二声，与“过日子”之“过”同音。俗语有“娘只顾娘，爷只顾爷”。

　　益阳有“顾奶”一词，指母亲奶水充足。怎么“奶水充足”是“顾奶”呢?因为，“顾”的常用引申义为照顾、关怀、爱护，奶水充足则是更多的体现了母亲对婴儿的关怀、爱护。当然，实际上奶水充足与否，与母亲的遗传关系最大，与母爱多少并无直接关系。但“顾奶”一词又确实是从母亲供应(即顾)奶水的角度来说事的，因而生活中奶水不足的母亲确实有对不起孩子的意识，会在别的方面给予他(她)更多的关爱。

　　益阳人讲母鸡孵小鸡(孵蛋)，以羽翼呵护的行为为“顾”，引申出来，人张开双手做个孵小鸡的样子，或者只是蹲于地上也都叫做“顾”。这种“顾”另有一个字“跍”，另有讲解。

　　再联想到一个词“降崽”，指母猪生育能力强，一户(普通话的“窝”，益阳话讲“户”)所下的小猪数量达十个左右。如果母猪一户才下两三个小猪，就是“不降崽”。对这种“不降崽”的母猪，主人会将它劁(阉割)掉，再另外养母猪。

　　对家的责任心强，谓之“巴家”“顾家”。如果一个女子出嫁后还只顾着娘家，就是不顾夫家了，会造成家庭生活不和谐。这种人会被批评为“死顾活顾，顾打娘屋里!”