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在“十里画廊”川岩江中穿行

2012-10-8 17:33| 发布者: 汤罗和子| 查看: 50721| 原作者: hzpp829475|来自: 益阳在线



  秋冬季节正是枯水期,水量不大,暴露在水面的石头正适合我们在溪谷中穿行,先给大家介绍一下川岩江景区的几个有名景点:

  1、高城览胜

  登览胜台,可远眺高城全景,高城水街、田中一丘田、九龟寻母等景尽收眼底。

  2、方外桃源

  至登仙台,由高至低透视川岩峡谷谷口全景,雨后初晴之时,云雾缥缈,如登临仙界,下观凡间,峡谷人家,小桥流水,恍如远离人间,不知有秦汉的世外桃源。

  3、安泰廊桥

  为茶马古道遗迹。安化地处山区,山多地少,有“山崖水畔,不种自生”的宜茶环境,自古“活家口者,唯茶一项”,随着黑茶产销的兴盛,人们为了运输茶叶的便利,集资修建茶马专道,这些道路翻山越岭,沿途建风雨廊桥、茶亭、栓马柱等供歇息之用,绵延数百里。桥名“安泰”,意指过此桥者,平安畅顺,前途大吉。寄托了家人对马帮外出贩运茶叶换取家用,出入平安的心理愿望。

  4、和合石 订盟台

  和合石,俗称“接吻石”、“姻缘石”。大熊山乃真武星君福地,众仙云集,和合二圣到此,贪恋川岩美色,不忍离去,遂化身于此。(ps:相传和合二圣是民间喜神,主婚姻和合,他们手中一人执荷花,一人捧盒,盒盖稍微掀起,内有一群蝙蝠,从盒内飞出。“荷”与“和”、“盒”与“合”同音,取和谐好合之意。纹样以此内容组成,常见用于木雕、漆画、砖刻、刺绣、剪纸和木版年画等处。民间有供奉和合二圣求夫妻白头偕老,永结同心的习俗。)

  盟者,立誓缔约也,自古有“海誓山盟”之说,寓意爱情坚贞,如山海般坚定不移。登台拜和合二圣,指山订盟,可保永结同心、婚姻美满。此台亦为观赏和合石,取景拍摄之最佳位置。

  5、仙泉 永济茶亭

  真武星君乃太上老君第八十二化身,仙位尊崇。传说此水来自天上瑶池,饮之可得仙气,延年益寿。仙人过此伫足,取水饮之。世人谓之“仙泉”。

  永济茶亭,为茶马古道遗存。为马帮休憩之地,惜已坍毁。

  (ps:大家在此处还可以找找护泉天神、金甲神兽、海狮石、仙人桥等景。)

  6、川岩碑廊

  石壁壁立,形如“川”字,谓之“川岩”之来历。

  石壁下,仍存留各时代捐路碑和茶叶禁碑等多块,印证了茶马古道的历史。

  安化黑茶历史悠久,早在唐代《膳夫经手录》(公元856年)中,便有“渠江薄片,其色如铁”的记载,而直到宋熙宁五年(公元1072年)才开梅山置县,故安化有“先有茶,后有县”的说法。明洪武二十三年(公元1391年),安化黑茶就被定为贡茶,供奉朝廷品用,一直延续到清代,后世称为“四保贡茶”。明万历年间,安化黑茶被定为官茶运陕甘茶马司,作为朝廷与边疆少数民族以货易货的商品,换取马匹,供战事使用。

  “茶事斯为盛,人烟两岸稠”,安化黑茶极盛时期,从宋朝时期的安化苞芷园、丁家湾一带,发展至资水沿岸的小淹、江南、边江、唐家观、酉州、黄沙坪、东坪、洞市等地,明末清初,仅黄沙坪一地,有名字可考的茶行即有52家之多;据专家考证,其时江南镇茶叶装卸码头达14处之多,脚帮(装卸工)达500多人。全县制茶、贩茶的茶行、茶庄达300余家,湖南80%的茶出自安化,盛况空前,成为湖南省乃至全国重要的茶叶产销集散地。据史料记载,明清时期,安化是全国最大的黑茶产区,黑茶产量占全国总量的40%。

  7、诞龙池

  道教经书《佑圣咒》称真武大帝是“太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵”。 此地为水神真武之福地,龙为喜水之灵物,故于此生九子。正因龙生九子于此,故高城有“九龟寻母”风水之说(“九龟”实为龙之九子,朝着川岩方向寻母)。水对面巨石堆垒,形如龙首;潭边有石伸出,如龟形,正是龙之六子霸下(又名赑屃,形似龟)之化身。(ps:所谓龙生九子,都不像龙。长子是囚牛:喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二子是睚毗:平身爱杀,故多被安在兵器上,用以威慑敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。 三子是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威慑妖魔、消灭灾祸。 四子是蒲牢:喜欢吼叫,人们把它安在钟上,。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一旦鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

  五子是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。六子是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。七子是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。八子是负屃:喜爱文学,故多安在石碑的两则。九子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。)

  8、碧水串珠

  此段景观水潭密布,流泉飞瀑,溪水淙淙,忽高忽低。溪水如带,把水潭、小瀑布串联在一起,就像珠玉相连,秀美清幽。是感受川岩“水秀林幽”的至佳景观。

  9、鲢鱼界

  鲢鱼界是新安二化交界地带。因山势走向像一条很大很长的鲢鱼,整座山分为鲢鱼尾、鲢鱼背、鲢鱼头,尤其鲢鱼头是与川岩江相连,仿若一条鲢鱼经过漫长的跋涉,来到川岩江这里喝水觅食,但因为水喝的太多,肚子撑的太大,所以再也没办法起身,只能化成山永远的守护在这里,成为新安二化大山深处的守护神。

  10、八仙瀑布

  这是整个川岩江峡谷非常经典的地方,从地势高的地方看过去,瀑布呈八字形,因为当地有很多关于神仙的传说,所以当地人给这里也赋予了神话的色彩,取名为“八仙瀑布”,经常有很多玩户外的朋友就直接在这个瀑布上面进行瀑降,正可谓“八仙过海,各显神通”。


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