电影《我要回桃花江》是我县实景拍摄的第一部农村题材故事片，影片以主人翁薛秋林在父母双亡后无怨无悔承担起家庭重任，放弃个人梦想，含辛茹苦将妹妹养大并送入大学的故事为引线，充分反映了桃江人民崇德、尚美、务实、图强的精神风貌。作为主人翁同时代的桃江人，我感觉影片中的场景非常贴近现实，真实再现了桃江县七八十年代普通农民生活状况，能激起共鸣。观看电影后，我被故事的情节牢牢牵引着、感动着，久久不能自拔，因为我和每一位桃江人一样，深深地爱着这片土地、爱着这里的人民。

　　桃江的人民是勤劳朴实的。影片中薛秋林的父母以及月亮垭的乡亲们祖祖辈辈生活在偏僻的村庄里，在青山绿水间造就了山一样的胸怀、水一样的纯朴，他们利用大山的有利资源，将竹子做成竹簟，换点钱养家糊口，靠山吃山、自给自足，从不轻易地向别人伸手。一年四季，任凭风吹雨打，他们却从未间断，也未言苦，弯着腰勤勤垦垦地劳作，其实，其中的艰辛只有农民自己才能够真正体会。我也是农村走出来的孩子，每当看到农间劳作的场面，我心里都是一阵一阵的难过，因为，这人群里也包括了我的父母亲，就是因为这样长年累月的艰辛，父母身体都不是很好，但他们不愿意坐享儿女的孝敬，仍然坚持自食其力，泥巴地里挣生活。

　　桃江的人民是善良诚信的。影片中薛婷婷是当年北京知青返城时留下的女婴，被当地农民收养，虽然薛父篾器活的收入微薄，但薛母在生活上从未委屈过年幼的婷婷，养父养母待婷婷视如己出，甚至超过对自己亲生孩子的爱。哥哥薛秋林整理父母遗物时，才发现婷婷并非自己的亲生妹妹，而是北京知青的孩子，暗下决心一定要将婷婷送到北京去，待她如同亲兄妹。从此，薛秋林从十一二岁开始多次放弃自己求学、当兵、打工、谋出路的机会，主动承担起抚养妹妹的责任，成为了家庭的唯一生活支柱。为供妹妹上学，薛秋林耕地种田、垦山种树、编制竹簟，省吃俭用也让妹妹吃好穿好，饱受了人间折磨，吃尽了生活苦楚，终于送妹妹上了北京的大学。薛秋林在一条腿瘸了的情况下，为让妹妹安心学习，成为真正北京人，没有将自己的遭遇告知妹妹，仍然为妹妹寻找亲生母亲而不懈努力，并默默地守护在妹妹的身边，即使收破烂也要坚持着承担妹妹的生活费。无疑，这正是桃江人民品性善良、一若千金、崇尚真善美的最佳体现。

　　桃江人民是顽强向上的。薛秋林年幼时丧失父母，与妹妹相依为命，但他没有被不幸所击倒，反而更加坚定了奋发进取的信念。他曾经也有他自己的理想，读书、当兵、做天安门广场上的国旗手等等，由于当时条件下抚养妹妹责任大于天，这些梦想只能被迫放弃，但他实现了自己的人格魅力，实现了一个男人的担当。薛婷婷在家庭困苦的条件下，敢于与逆境做斗争，仍然以优异的成绩考上了北京的大学，在大学里努力图强，刻苦学习，终于学业有成。

　　桃江人民是知恩图报的。薛婷婷知道自己的身世后，再也没有任性，越来越痛恨自己小时候的那种依赖和霸道，心里也越来越内疚，由于一直见不到自己的哥哥，十分担心哥哥的安危，变得焦虑、孤僻、悲伤，同时也对哥哥的感激愈加浓烈。大学毕业后，兄妹重逢，原来薛秋林腿瘸后害怕将来成为婷婷的负担，一直不肯露面，靠在北京收废品来供妹妹上大学。薛婷婷终于感觉到，一直在身边守护的是亲情，是山一般的大爱，她没有回到亲生母亲身边，她选择了哥哥，选择了桃花江，选择了这里的父老乡亲，她和哥哥一起回到了这片养育她的热土。婷婷用大学所学带动了家乡的竹制品产业发展。