在巍巍小庐山的熊耳峰南侧,在潺潺山泉流淌的木兰滩的上端,有一个思古坪,在坪的右侧,据说在历史上曾经高高耸立过一个金碧辉煌的亭台——师顾台。据传称,师顾台台高二丈七尺八寸,长宽均为一丈六尺二寸,这两组数字,全都寓意楚文化名人和诗人屈原的生平,卒于前278年,一生享寿62岁。台为两层,属古老楠木亭柱式结构,木板花格装饰,别具一格。上书楹联一首:“师笔文风兮,称九州一绝;顾怀遗墨兮,誉万古千秋。”据民间传说:这所亭台,系楚大夫屈原的学生宋玉所建造,这副楹联也疑为宋玉亲自撰题。这幅楹联,用短短的20个字,嵌头师顾二字,说明他的老师屈原曾经光顾此地,并高度颂扬了老师堪称九州一绝,必将流万古千秋的楷模和典范。 据记载:战国末年,七雄争霸,逐鹿中原,楚为秦所吞并,屈子忧国忧君,投江殉国。屈子风范,华夏推崇,据传说:他的学生宋玉怀着对老师的衷心缅怀,决心搜集和整理老师的文稿。于是,他追寻老师走过的足迹,不辞劳苦,辗转曾到碧云峰,在这片老师经常光顾过的幽雅之处,修建“师顾台”一座,以表示对老师的永久性纪念,并在亭台中写作完成顾《九辩》、《招魂》等赋辞。 师顾台,经过二千余年的沧桑历史,已无可查考必竟属何年何代倒塌,现仅剩空坪一块,故名为思古坪。现此坪左临深壑、右傍悬岩,四周茂林修竹环抱,岩壁则是崖鹰、蝙蝠的聚居之所,每到黄昏傍晚时分,恰是崖鹰归巢、蝙蝠出猎的壮观时刻,思古坪则呈现出一种独特的飞禽景观。 在思古坪的下方中,有一派平坦之地,名叫“木兰滩”,这里溪水潺潺,泉声嘀嗒,清风阵阵,四面群山,如屏风,似城垛,环抱着一片神奇的处所,这里有良田数亩,大小不一,各具形态。据当地老人传说:此地是昔年花木兰隐居的地方,流传着一个美丽的传说: 东晋末年,烽烟战火不息,五胡十六国连年干戈,横征暴敛,江北上下,民不聊生。后来代王拓跋奎,深得民心,力谋一统大业,于是,他采取富国强兵的措施,在举国上下扩征兵员,每户必须征集,得雄兵数十万之众,历时十年,遂扫平北方诸国,一统天下(公元386年)。改国号为北魏。魏主大量征兵之时,花木兰因家无长兄,无奈女扮男装,只得代父从军。十年军旅,东征西战,她冲锋陷阵屡建功勋。有一天无意中被战友梁鸿远识破其为女性,从而缔结婚姻之约。于是双双解甲,远遁江南,寻择惠远禅师清修之处,在这山青水秀的地方定居起来,夫妻男耕女织,生儿育女,乐享天伦,过着自由自在的隐居生活。由于梁鸿远和花木兰的来临,后人就把他俩隐居之地称为“木兰滩”、“梁家仑”,永作纪念。 梁家仑翠竹长青,百花吐艳,时放芬芳,百鸟争鸣,万分气象。木兰滩则是视野开阔,峡水长流。与思古坪成鼎足之势,三地距离仅数百米之隔,游人到此顿生一种特殊的幽雅感受。据说,清代书画家郑板桥(1693-1765),做过官,善诗文因应同僚之邀赴桃源,作《世外桃源》的山水画,途经益阳沧水铺时,偶见公馆题壁《木兰诗》,特慕名畅游木兰滩,倍添雅兴,并吟诗写道:“深山绝壁见幽兰,竹影萧萧几片寒,一顶乌纱宜早脱,好来高枕卧其间。”即取丹青描绘了一张《深山楠竹图》,并亲题上述绝句于画图之间,成为后世画中之珍品,名冠古今。有《蝶恋花》一首写道:师顾山川夸秀丽,人文荟萃,萋萋芳草地。群峰环抱水流急,名区留步添游意。宋玉亭台无痕迹,木兰滩里,好把干戈避。板桥图画千秋笔,翠竹丛中多情趣。 思古坪、木兰滩、梁家仑三点相连,别具风格,蕴藏着千年湘楚文化的宝贵遗产,也是一处游人喜爱的最佳场所,一经开发装点,定将格外迷人,取悦于三湘游客。 |